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games com bingo,Sala de Transmissão ao Vivo, Eventos de Jogos em HD e Interação com o Público, Conectando Você a Uma Comunidade Global de Fãs e Jogadores Paixãoados..A antiga '''Casa da Câmara''' era parte do '''Paço dos Silvas''', antigos donatários da Chamusca e de Ulme que, após a Restauração da Independência, viram todos os seus bens confiscados em Portugal. A Chamusca tornou-se então propriedade da Casa das Rainhas. As armas em pedra da rainha D. Mariana Vitória, que outrora estavam implantadas na fachada do edifício, foram colocadas no frontão triangular da fachada principal dos actuais Paços do Concelho em 1904. Após a Implantação da República, a coroa real que encimava o brasão foi-lhe retirada. O edifício da antiga Casa da Câmara é actualmente um edifício pertencente a privados, situando-se no Largo João de Deus, anteriormente conhecido como Largo do Pelourinho. De facto, era neste largo, ocupado pelo jardim popularmente conhecido como Jardim do Coreto, que se encontrava o '''Pelourinho da Chamusca''', justamente em frente da Casa da Câmara. Depois de ter sido danificado por um dos bombardeamentos das tropas napoleónicas sobre a vila, em 24 de Outubro de 1810, no decorrer da Terceira Invasão Francesa, o pelourinho acabou por ser demolido já em 1865, e a sua pedra serviu para calcetar algumas ruas.,Há uma extensa discussão entre os exegetas (muffasirun) sobre a criação de Eva conforme descrito nas fontes fundamentais - Alcorão e Hadith. O versículo um da Surata an-Nisa diz: "Ó povo! Esteja atento ao seu Senhor que o criou de uma única alma (''nafsin wahida'') e criou a partir dela, sua companheira (''zawjaha''). . ." A maioria dos exegetas muçulmanos interpretaram este versículo como sugerindo que Eva (''zawjaha'') é a criação secundária trazida de Adão (''nafsin wahida''). A Dra. Karen Bauer argumenta que, uma vez que a natureza e a maneira da criação de Eva no Alcorão permanecem obscuras, os exegetas não tiveram outra opção senão ler o texto do Corão usando relatos bíblicos, para-bíblicos e mitos mais antigos. É inegável que o primeiro cônjuge, de acordo com a narrativa do Alcorão, foi criado a partir de (''min'') e para o homem (''lahu'') (Q. 7:189), mas o significado de (''min'' ) não é claro. Os exegetas entenderam isso de duas maneiras principais: primeiro, a partir da "costela torta" e segundo, "do mesmo tipo (substância)" Vale ressaltar que a Bíblia apresenta os dois relatos - do mesmo tipo (Gênesis 1:26 -7) e da costela (Gênesis 2:20-4) (109). Muqatil b. Sulayman (d. 150/767), um dos primeiros intérpretes do Alcorão diz que Eva foi criada da costela de Adão e isso se reflete em seu nome - Eva (Hawwa), da palavra ser vivo (''hayy''). Outro exegeta inicial, Hud b. Muhakkam al-Hawwari (d. 3º/9º século) também apresenta a mesma leitura referindo-se a al-Hasan al-Basri que relatou do Profeta Muhammad que "de fato, a mulher foi criada a partir de uma costela, e se você deseja endireitá-la você a quebra." Muitos exegetas tradicionalistas como abari, ibne Abi Hatim Arrazi, Maibudi, etc. citaram essas opiniões. Mas outros como Abu Jafar Maomé Albaquir e ibne Bar argumentam que Eva foi criada "do mesmo tipo". No período moderno, a criação de Eva continua a ser intensamente debatida. O estudioso paquistanês do Alcorão, Dr. Israr Ahmed (m. 2010) era da opinião de que com os avanços em nosso conhecimento devido à ciência moderna, a noção da criação de Eva da costela de Adão é contra a observação e a razão humanas. Ele acredita que o hadith da "costela torta" está usando uma metáfora para enfatizar a natureza psicológica das mulheres. O Dr. Israr, na evolução do reino animal de um ser unicelular como uma ameba, vê uma clara indicação de que a criação foi gerada a partir do primeiro ser unicelular no qual a característica do sexo biológico não existia. Outro estudioso do sul da Ásia, Javed Ahmed Ghamidi, vê o hadith como uma metáfora e argumenta que Eva foi criada do mesmo sexo biológico de Adão..
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